「手捾茶籗縖半腰　雙手伸落挽茶葉　身軀若澹人會笑　若無艱苦錢袂著」
「水錦開花白波波　樹梅開花人看無　阿君仔不跟阿兄好　這時唸歌通相褒」
「這邊看過那邊月　看著阿娘仔……」
「這邊看過那邊黑　看著娘出那麼酥　我就緊轉閃大雨　天擱若無變□□無」
「穿甲白衫半長短　走路親像雲過月　講想要問兄你幾歲　無定同年甲同月」
「白衫白褲白喇喇　來去崙頂看挽茶　挽挽就有一大把　下昏來稱有較多」

　這段錄音是在民國106年（2017）淡水屯山社區發展協會「屯山人說故事」系列訪查昔日製茶工廠過程中，收錄到耆老採茶所吟唱的歌曲。早期屯山的農產以稻米和茶葉為主，農田播種淡季的時間裡，男女都會兼做挽茶、挑茶菜（菁）以及製茶的工作。茶鄉耆老口耳相傳的唸歌或相褒，是採茶人抒解煩憂的生活消遣。

　李月阿嬤喜歡吟唱的水錦開花，是山歌調中一種以植物作為起興的套式歌謠，以自憐自唱的方式來顯示女性的自愛自惜，也是許多地方茶女工流傳編排唱作的，詞句內涵也隨著各地有許多差異：「水錦開花白波波　樹梅開花人看無　阿君子不跟阿兄好　這時唸歌通相褒」可見綿綿情意透過歌謠傳達出去。

　根據80歲的李月阿嬤回憶，她從11歲開始採茶到50歲，做茶的這一代非常辛苦，以前採茶聽到唸歌相褒自然而然學會，長輩也多少都會唸歌幾句，自己聽到後，再自己編、自己念，和七字調的歌譜不一樣。而相褒歌大部份都是男女相褒，有時是近唱、有時是遠唱，這邊山唱給對面那邊山的人聽，有時一人一句、二人對鬥即興的對唱，看誰先對不上就輸了。

　每逢春夏秋冬四季採茶的時間，大屯溪畔的番子崙到土地公崙等地，茶農都會動員整個家族親友來參與，茶工男女在茶山滿園交錯而行，挽茶的婦女在整座山崙上上下下、挑著茶菜進進出出，而山崙下的製茶工廠更是灶火不眠不休的燃燒，不斷備送茶園所需的茶水、點心，從清早挽茶，忙到傍晚收完茶菜，茶工廠的製茶機器日夜運轉，產茶季日復一日就像不夜城。然而今日淡水茶山的歌謠隨著茶產業的凋零，僅剩少數幾位80多歲的阿公、阿嬤能傳唱，靠著屯山里長李永清和屯山社區發展協會郭麗卿理事長的訪查下，記錄到幾首原味清音，甚是動人。像這樣的臺語發音與腔調，是老淡水人熟悉的韻味，現在已很難得聽到這些母語的聲調。