由釋善因用日文撰寫的西元1930年代的釋善因日記共有5本，本篇日記取自第2冊的西元1936年的日記本。釋善因為彰化縣花壇鄉的虎山巖住持釋一修的後代，虎巖聽竹為西元1836年周璽撰寫的《彰化縣誌》記載邑中八景之一的名剎。釋善因日記從其西元1934年到日本京都西本願寺培育日本佛教僧侶學校中央佛教學院留學開始的記述。
本日為西元1936年3月30日 為其日記的第2本，當時於苗栗的苗栗寺，記載下本天日記。
本日上午釋善因在苗栗寺如常打掃、下午搭乘自動車到公館庄，後步行到大坑的行修堂，即同為西本願寺培育的臺灣人洪益安的齋堂。為了要去找朋友玩，釋善因還刻意地換上西裝。
日記中提到的「行修堂」為西元1870年大坑堡隘長張進生初建，原是小型精舍，西元1874年由鄉人倡募捐資完成，正殿供觀音菩薩，二側供地藏菩薩及目連尊者，由創建人之孫張清任主持，定名「行修堂」，當時人稱「大坑觀音宮」。西元1935年，關刀山大地震（即日記中提到昭和10年4月21日的臺灣大地震）寺院倒塌，建臨時廟宇，西元1964年，改建完成，供奉釋迦牟尼佛，改名「行修寺」。
從本文中可看出當時的交通工具除了火車，還有到各地方的巴士。大坑的行修堂原為齋堂，也就是現在的行修寺。
