興建於約 1850 年，歷史建築燕樓李宅是溪洲底燕樓李家之祖厝，由於其他祖厝已被淡水河所淹沒，因此後來李祖厝派下冬至時都回到這裡祭祖。這棟祖厝是由李正，約於 1850 年所興建。日治時期的土地所有權人包括有李玉田、李賀、李我、李烏車，皆為李同的後代。興建之初，中央明間為公廳，兩邊次間和護龍都是房間，只有右護龍的尾間是廚房。

燕樓李宅的公廳內，祖先牌位安置在一般公媽桌的後方壁龕，只要垂下布簾，從外面就看不到。輩份最高的牌位是靖春公，其他總共有二、三十個牌位，雕刻非常古樸，是依傳統閩南式的牌位方式安置。

據李家後代傳說，這些並未來臺的早期祖先牌位，並不是開墾之初即請來，而是在臺灣已經建立家園，安定後返回祖籍地，想分香請牌位來臺，但是當地的宗親不同意，所以晚上他們化妝成乞丐，在宗祠旁過夜，趁宗親熟睡之際，偷偷進入祖祠內，將祖先牌位用麻布袋帶回臺灣奉祀。為了怕唐山的宗親來臺尋找時發現，所以特別安置於後方，外人不易看到之處。

但也有另一說是，日治時期，日本政府推行「正廳改善運動」，將傳統牌位改為一個牌位代表，為了使日本警察不易發現這些珍貴的祖先牌位，所以安置於後方。現在已經無法確認原因，但是冬至祭祖時，都會將所有牌位請出來祭拜。

此外，祖公會輪值至溪洲底時，迎祖佛中壇元帥祭拜之時，也會在祖厝前庭舉行。

現在，溪洲底的祖厝不但是李祖厝派下僅存的祖厝，也因為供奉有四世祖靖春等之祖先牌位，而更具重要性；在社子島的這一支派因而被稱之為「李祖厝派」。周邊環境：雙重竹林圍繞，前有古井

 

為溪洲底燕樓李家之祖厝，由李正，約於 1850 年所興建。祖先牌位安置在一般公媽桌的後方壁龕，只要垂下布簾，從外面就看不到。由於其他祖厝已被淡水河所淹沒，因此後來李祖厝派下冬至時都回到這裡祭祖。

建物正身為正身五開間，正面為「凹壽」形式，外牆為下部石砌，上部紅磚斗子砌，屋簷下有磚砌線腳，正廳門面木造編竹夾泥牆，上部白灰粉刷，下部木作裝修。護龍：

正面木造牆面，背、側面紅磚順砌，出簷下方木柱上有硬挑，馬背式屋頂，鋪設閩南瓦，有多種窗扇形式。