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大武壠頂荖濃太祖祭典

    頂荖濃主要是由頂濃與下荖濃兩大平埔族群構成,在臺灣的行政區域上屬於高雄市六龜區荖濃里管轄。有趣的是,部落的住民除了荖濃平埔族之外,還有漢人、布農以及排灣族的人移居在此。頂荖濃屬於西拉雅族的大武壠社群,自然也承襲西拉雅族的太祖與祀壺信仰,與阿里關同樣都有著「太祖帶領子民度過七年飢荒」之故事。同樣選在農曆9月15日於公廨前舉行祭祀儀式來感謝太祖與上天的保佑,唯一與其他西拉雅族群不同的是,頂荖濃認為太祖雖然法力無邊,但還是具有人性也會吃一般人的食物,因此在獻祭的祭品上與其他族群較為不同,並且除了是受漢文化影響,長期與布農族來往交流關係密切,因此也受到布農文化之影響,最能體現的就是在頂荖濃的最後一位祭司過世之後,居民在取得了太祖的同意之下,找了一位布農的男性巫師來擔任祭司的位置,該祭司除了主持太祖祭儀之外,平時還要負責頂荖濃的治病驅邪等大小事。儘管如此,太祖祭儀方面還保有傳統的樣貌,並且公廨的建造與屋內的陳設擺放全部都是當地居民一手完成,是向心力與凝聚力非常高的一大族群。

基本資訊

  • 儀式過程及重要特徵
    大武壠頂荖濃太祖祭典大致上與阿里關太祖祭典相同,同樣是農曆9月15日舉行,儀式同樣分為開向、獻祭、牽曲、禁向,荖濃同樣是屬於西拉雅族的大武壠社,所以同樣承襲祀壺信仰,與阿里關太祖祭典較為不同的是,儀式中已經不再做開向與禁向,只留下獻祭與牽曲為主要進行儀式。其有兩點不同於其他太祖祭典,第一點是居民會取荖濃溪的青苔作為祭品以祭拜太祖;第二點是不使用粿類食物作為祭品,以及整體祭典儀式會有布農族的祭司主持舉辦。
  • 撰寫者
    何慶皇
  • 所屬族群
    原住民族
  • 保存者/保存團體
    清奉宮管理委員會
  • 舉行時間
    農曆9月15日
  • 辦理週期
    逐年辦理
  • 地圖

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