守口莫談人短長，心明意正省災殃。利己害人促辱算，積德修行子孫隆。

白菊花七、五色線七、花心七、各壘止、灶心土片、犁頭生三。

白菊花能清肝明目，疏散風熱；五色線是佛道教中的開運物，佩戴在身上能夠保平安；花心應該是指圓仔花的花朵，香味能夠驅蚊避邪；灶心土片（伏龍肝）、為久經柴草熏燒的灶底中心的土塊。有溫中燥濕，止嘔止血的功效；犁頭生是臺語，意指生鏽的鐵犁頭，據說有避邪的功效。這隻藥籤偏向勸戒民眾要把持自己，不道人長短，心思正直自然能夠避開災害，籤上列的物品大多是求助於宗教的力量、或是民俗療法，藉由其他方面獲得心靈的寄託。

本首藥籤出自雲林「四湖參天宮」。四湖參天宮所奉祀的主神為「關聖帝君」，最早在清乾隆年間即由先人渡海攜帶來臺，直到西元1875年（清光緒元年）落腳四湖。明末清初、日治時期，吸食鴉片之風漸盛，許多苦於戒煙困難的人來求關聖帝君幫忙，最後都能順利地戒除，使得四湖參天宮關聖帝君的醫療神威廣傳到臺灣各角落，直到現今，宮內也保留男科、婦科、外科及眼科藥籤共250首，讓有需要的民眾前來求取。