此照片為傅松南老師提供，攝於1962年在中山堂由中國鍼灸學會所召集的「國際鍼灸學會亞洲區大會」。第一排右邊為孫培榮，左邊掛眼鏡者為鍼灸前輩。第二排右一為傅松南，中間為丁福祥，左邊為丁雙喜，三人皆為孫培榮之徒。

傅松南曾於1950年代初期，跑遍臺灣城鄉山水，擔當過｢德勝堂武術賣藥團｣，與傅家自立的｢山東正義堂｣賣藥團的小拳頭師傅。透過家傳武術根柢，與賣藥團經驗的累積，讓傅松南在籌謀職業與未來期許上，決定修習針灸。1954年，他與父親傅嘉賓搬來臺北穩定落戶後，正式確認拜名師、學針灸的生涯志向，希望能｢好好地學習中醫經典，當個堂堂正正的中醫師｣。傅松南認為，拜師習醫前，須先了解針灸一行的基礎情況。因報紙廣告的機緣，他先後拜訪了吳惠平、修養齋，和一位香港來的江姓醫師。1955年春，透過在中山北路開設康健電療院的康少為介紹，拜訪同鄉針灸前輩孫培榮（1899-1974），甚為投緣，往後便常去孫師處請益。同年六月，傅松南於臺灣光復後首次舉辦的國術擂台賽，榮獲少年組冠軍後，於七月正式拜師，搬入孫師住處，開始修習針灸的學徒生活。據傅松南回憶，當時授課課本為《針灸大成》，孫培榮師的教授方法，以術功兩習、識經認穴為主。所謂「術功兩習」，是要知道治病的醫理方法，更需要有治病的功力，功力的深淺，更是決定療效的關鍵。因此，在講經認穴的醫理修習過程，孫氏也同時傳授基本手法，如此才能即學即用，醫理知識與臨床實作同修。而學徒生活除了針灸學習外，還需照顧孫師的日常飲食起居，於是他自發地加強烹飪技術，透過被孫師治好的空軍太太們從旁協助，使傅松南的廚藝與針灸在學徒生涯中，同步提升。

由於武術的家學底蘊，加上賣藥團的醫治經驗，與孫培榮師的針灸養成，傅松南自創透過針灸、內服方劑、外敷吊膏相結合的｢中醫綜合療法｣。以損傷之症為例，首先按經取穴，打通經脈血路後，在患部拔上火罐，再敷上大膏藥，吃幾天七厘散，這整套的綜合治療法，獲得孫師的認同，可謂武針雙修。