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外出沒有再回來的曾祖父

埔里民間傳說中,有一種非常厲害的巫術就是隱身術,能學會的人不多,因此懂得運用的人也被視為高段的習巫者;這則田野採集資料,就在講述一件利用隱身術想逃過殺身之禍的故事。

住在守城部落的潘永歷長老,提到他的曾祖父有一次和朋友到台中佳陽部落作客,不料引起當地部落的其他人不滿,想要對他們出草;當其他人都四散逃跑時,曾祖父卻留在原地,仗著自己會隱身術也就不害怕。原以為能平安無事,然而此時卻狗吠不已,原來是身上氣味難逃狗兒的靈敏鼻子,最後還是被發現而遭到殺害。

據說,這位曾祖父的名字並沒有出現在家族墓園中,以過去南島民族的社會習俗來說,在外地兇死者會成為惡靈,給部落帶來不幸,最好就地掩埋。

這則田野故事表達出,隱身術雖然是高段巫術,能避過許多殺身之禍或逃離災厄現場,但任何巫術仍有其弱點,譬如隱身術依舊無法逃過狗狗的靈敏嗅覺。因此,行使巫術仍須配合個人對現場危機處理的敏感度反應,才能完全發揮巫術的力量。



基本資訊

  • 撰寫者
    國立暨南國際大學/潘寶鳳
  • 資料來源
    潘寶鳳,〈再現噶哈巫:以埔里「番婆鬼」傳說為中心之考察〉(台北:國立臺灣師範大學臺灣語文學系碩士論文,2018),頁28;田野資料採集
  • 所屬族群
    其他
  • 所屬族群說明
    噶哈巫族
  • 地圖

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