佳冬鄉六根庄(六根村)楊氏十九世祖德展公於清乾隆20年至30年間(1755年)-1765年)，率同七、八位族親由廣東蕉嶺來台開墾，並在六根村定居。之後由二十二世祖楊其潤於清道光年間召集佳冬鄉、車城鄉、內埔鄉等楊氏宗親成立「楊雲岫公嘗」(公嘗或嘗會是農業時代客家家族普遍奉行的祭祀組織，等同於現在的祭祀公業)，並由楊雲岫的第二十五世祖楊金水、楊家連兄弟集結楊氏宗親的三十個會份，共同集資，依照原鄉客家風格興建宗祠。宗祠內奉唐代南遷廣東梅縣的第六十四祖朝議大夫楊雲岫及其誥封二品的歐陽夫人為第一代祖。

楊氏宗祠建於日大正8年(1919年))，至日大正12年(1923)竣工，地勢前低後高，建築物則採中央高而兩旁逐次低降的形式。民國39年(1950年))因颱風毀壞部分建築，因此斗拱和桁架大肆更換整修過，目前部份彩繪較為生動精緻的木構件為原有構造，部份混凝土造的構件及彩繪為整修時所修補，年)其餘均維持原貌。民國79年(1990年))佳冬鄉實施都市計畫以開闢道路，位於宗祠前太極兩儀池的土地，剛好在都市計畫內，楊家後人鑑於整座宗祠的完整性及全台獨具傳統客家風水意義「太極兩儀池」，應該要予以保存，透過楊景謀等楊家子孫，及地方有力人士、專家、學者的努力下，於民國86年(1997年))將楊氏宗祠列入古蹟保存。

楊氏宗祠的建築體為二堂二橫屋式的建築，宗祠的方位為坐北朝南，其建築格局方正對稱，類似九宮格之空間佈局沿建築中軸線方向，由前而後分別為太極兩儀池、玄月型花台、外埕、主體建築及後院。中軸線自南而北為前堂、中庭、後堂空間。前後堂皆為三開間。前堂外觀屬凹壽型之建築格局，前後堂屋頂皆為單脊硬山形式，屋面為筒板琉璃瓦，屋脊兩邊翹脊，脊堵中央部分，為簍空花格磚，兩側則施以泥塑剪粘為裝飾。中庭屬建築內埕空間，兩側以滿月門牆為分界，地面鋪設紅色尺磚。後堂為主要祭祀空間。大門兩側的透雕窗上方有書卷浮雕，代表勤奮好學；石榴浮雕象徵多子多孫多福氣；兩側墀頭各有一尊憨番泥塑扛著屋簷，極具建築裝修之美。在清明節前一天楊氏子孫會在宗祠集合舉行祭祖，長者穿傳統禮服，引領子弟祭祖，並賞70歲以上的老者壽儀及當年新生男丁的新丁儀和大專學生的獎學金，祭祖結束席開數十桌晏請宗親。