內埔昌黎祠與天后宮為鄰，天后宮奉祀媽祖。天后宮與昌黎祠之間是觀音廳，奉祀觀世音菩薩。據鍾國珍撰之所記，內埔地區的客家人祖先大多來自大陸嶺南，韓愈被尊稱為「嶺南師表」。他關心民眾，任上提倡儒教、大力興學，對地方貢獻很大，清嘉慶8年(1803年)六堆副總理鍾麟江發起興建天后宮時，也提議在旁邊興建昌黎祠。另有一文獻《鳳山縣采訪冊》指出，清道光7年(1827年)由「文宣王祀典會」主持人武秀才李孟樹倡建。內埔昌黎祠主祀韓文公，左祀趙德先師(韓愈在潮州當刺史的縣尉)，右祀韓湘子先師(韓愈的姪孫)。六堆客家人效法韓愈在中國嶺南推動文教精神，特別聘請名師駐祠講學，六堆舉人鍾桂齡、進士邱贊臣、江昶榮等都曾在此講學，早年昌黎祠是內埔鄉的學術中心，對學風影響很大。昌黎祠於民國62年(1973年)由內政部列入國家三級古蹟，民國66年(1977年)因賽洛瑪颱風造成前殿傾圮，於是地方發起重建，組織昌黎祠重建委員會，將危殿拆下，改以鋼筋混凝土建構，造型仍維持傳統。臺灣大部分的寺廟都有所謂的「三川門」，昌黎祠只有中央一個門，因昌黎祠最早並不是寺廟，是教育地方學子的書院，因此大門的造型迥異於一般廟宇，只開了一個門，且入口大門退縮，牆身突出屋面，有如照壁之造型。大門兩側的對聯以大理石雕刻，聯對：「一身扶聖教、千載仰儒宗」。正殿為三開間，建築立面為硬山式翹脊紅釉筒板瓦，局為口字型配置。民國70年(1981年)重新落成，但因未依古法重修且古物遺失，雖形體依舊仍遭內政部廢除國家古蹟資格。昌黎祠修建記錄自清代以來有好幾次，於清道光28年(1848年)鍾桂齡等補修；清咸豐11年(1861年)舉人余春錦募修；清光緒17年(1891年)例貢生李向清重修；民國34年(1945年)光復之後，鍾梅貴等人申請重修天后宮及昌黎祠；民國36年(1947年)興工重建；民國66年(1977年)賽洛瑪颱風造成前殿傾圮，樑柱腐朽，地方人士發起重建；民國70年(1981年)落成為現貌。重陽節為我國民間一個重要節日，尤其敬老尊賢是自古以來的優良傳承，而屏東縣內埔鄉昌黎祠是一座全國唯一主祀韓愈的廟宇，它的祭典日就在九九重陽節。曾經多少學子，為了各類考試，在考前拿著准考證，備鮮花菓品，親自或由親友，清香一柱，祭拜韓文公，期能金榜題名，蔚然成風。韓愈文化祭始於民國90年(2001年)，原由地方人士發起，後來改由屏東縣政府主導，10餘年來在客家委員會、內埔鄉公所、昌黎祠管理委員會、內埔地區學校及各方單位的合作下，規模盛大，並藉由活動結合客庄觀光導覽，與客庄旅遊行程，帶動在地產業及週邊商品，使得「昌黎祠韓愈文化祭」聞名全台。