本文欲探討哈伯瑪斯（Jürgen Habermas）法律哲學之發展過程、發展過程中體系和諧性的維持、以及他對「道德與法律之關係」的界定是否合宜。文中將指出由1982到1986年這第一階段，他認為道德規範難以憑自身之力推動人們實際遵守，因此需要藉助法律來彌補道德規範推動力的不足；但是法律仍須透過道德的「論辯」來取得其內容上之正當性，因此兩者具有「互補」關係。但後來受到「社群主義」（Communitarianism）及魯曼（Niklas Luhmann）的挑戰，由1988至1992年，他承認法律議題之考量不止是「道德」而已，而且法律也僅須取得特定法律共同體的同意即可，而非必須取得一切有理性者之同意，因此他提出一種「論辯三分說」。此一思想之轉變，不僅引發了其前後期法律思想是否能保持一貫的問題，而且也使得他對道德與法律的關係之界定的適切性，成為可議之點。