自思想層面來看，皇道派堅持日本的尊皇思想和皇道主義，統制派則是受到蘇聯的社會主義和德國的國家社會主義影響。而介於兩者之間的滿洲派，雖在革新思想上不排斥標榜皇道的「昭和維新」，但在總力戰體制的建構上卻趨近於德國和蘇聯之全體主義的統制經濟方向。在對外政策上，皇道派、滿洲派支持北進論以對抗蘇聯，滿洲派甚至還要在預想即將來到的世界最終戰爭中對抗美國。兩派的對華政策，均為拉攏中國使進入日本、滿洲國的共同防共陣營。故皇道派、滿洲派又有「對蘇派」之別稱。而統制派則支持南進論以對抗英國和美國。對華政策則是若中國拒絕與日、滿共同防蘇，或拒絕放棄親英美之傾向的話，將不排除對中國予以武力一擊。故統制派又有「對中派」之別稱。二二六事件後，對蘇派的皇道派沒落。蘆溝橋事件後，另一個對蘇派的滿洲派亦失勢。而對中、英、美派之新統制派的一枝獨秀，可說是牽動了日中戰爭、日蘇中立協定和太平洋戰爭等重大歷史事件之發生。