二崙庄的「四維祠」居民也稱「四維伯公」。祠內供奉四位神明，分別是「阿彌陀佛」、「高陂伯公」和「二陂伯公」、「二崙伯公」。高陂伯公和二陂伯公、二崙伯公奉在同一塊石碑上，石碑上刻寫著「丁酉歲仲夏之月吉日重修」，推測重修時間為民國47年。另一塊石碑為「南無阿彌陀佛」神位。阿彌陀佛具有鎮邪保平安的功能，在圳溝沿岸的先民為了取水安全和珍惜水資源，在取水最近處設置了阿彌陀佛供居民膜拜。高陂伯公原來位在二崙庄和忠心崙庄的交接地方，那裡原有龍頸溪的埤圳經過，農民為了灌溉用水安全及保護水源，在埤圳旁立高陂伯公祭拜，後因龍頸溪分洪工程，高陂伯公經常淹水，才遷到四維祠內。二陂伯公原位於二崙敬聖亭舊位子旁（龍頸溪二崙段），民國93年(2014年)二崙敬聖亭遷移至綠水伯公旁，二陂段河水流經二崙敬聖亭旁時彎度很大，時常河水氾濫，所以設置了伯公來鎮壓河水、保佑平安，與敬聖亭同具有風水、聚落守護與保護水源的作用。然而民國59年(1970年)後，二崙庄進行土地重劃，二陂伯公祠劃入私人農地中，居民去祭拜二陂伯公時不方便，因而將二陂伯公從敬聖亭旁遷入四維祠中，與高陂伯公，阿彌陀佛伯公及二崙伯公同祠奉祀。二崙村在農曆二月二日、八月二日，有春福及秋福祭典，祭典前一天，伯公祠管理委員會的人員會將聚落內四方的伯公都請到廣泉宮裡做客。祭典中有拜天公儀式及拜伯公儀式，當天會在廣泉宮廟埕擺桌吃福飯。民國47年(1958年)、民國61年(1972年)各有一次重建、重修紀錄、民國105年(2016年)再度重修為石碑造型。四維祠單殿單開間建築，門額：福德祠，伯公祠柱上的對聯寫著「高陂二水滋萬頃，佛偈龍神護千家。群組規模由正殿、拜亭、天官賜福香座、金爐、祠埕所組成。伯公信仰深植客家人生活中，從祭典活動到婚喪喜慶，都會迎請伯公參與，關係像家人一般親近，每天奉茶、奉香，表達對伯公的尊敬與感謝。