元代四大畫家之一的吳鎮(1280-1354)，以其墨竹畫與漁隱題村的山水畫作稱著於世。本文以現藏於美國Freer Gallery of Art和上海博物館的兩幅傳為吳鎮的長卷「漁父圖」為例，探討以下幾個問題。 一、晚明以來建構的「貧士吳鎮」形象，與1981年新發現的《義門吳氏譜》中，記載吳鎮出身於航海世家之差異。 二、吳鎮寄情於畫裡江湖的舴艋舟，以「漁父」作為自我投射的對象，其生命情境選擇的文化典範依據。 三、梳理《楚辭》、《莊子》以降，作為「智慧長者」的漁父如何經由詩詞的詠讚，轉化為文人嚮往的理想生活形態？尋得吳鎮繪製「漁父圖春」時所欲承續的典範人物－唐代的張志和。 四、張志和浮泛扁舟，創作漁父詞，並且「隨句賦象」、「寫景夾詞」，自畫漁父圖詞。此即吳鎮「漁父圖卷」一詞搭配一圖的繪製形態所本。 五、比較託名溫庭筠所編《金奩集》中，題為張志和所作之漁父詞，與Freer本和上博本傳吳鎮「漁父圖卷」題詞，分析其歷史脈絡及其仿古意涵。