釋善因出生於日治時期西元1916年的彰化縣花壇鄉白沙坑的名剎虎山巖，虎山巖是清朝西元1836年的周璽撰寫的《彰化縣誌》彰化八景之一的古寺。住持釋一修領養彰化市內信徒之子釋圖，釋善因為釋圖與林氏快的獨子。

 不光是釋善因出生和成長的彰化花壇庒，在西元1910-西元1920年代在臺灣總督府的管轄下，政策與社會慢慢的趨於成熟期。釋善因從花壇公學校畢業後，進了漢文私塾；再被西本願寺篩選于京都留學。當時西本願寺臺灣別院的輪番芝原玄超，積極培育本島人（臺灣人）學成返臺，宣導日本佛教教義，使其在臺灣島內各地落地生根。

 此照片後排中立者為釋善因，西元1950年任職於臺東池上鄉公所的釋善因，依舊和佛教有著深厚的感情。此照片中有從中國來臺的圓明法師，同樣留學日本-曹洞宗，創立東禪寺的了覺法師，和當地的信徒。不同的語言，宗派和背景，仍以佛法維繫串聯。

 佛光大學闞正宗教授辨識並告知，照片中坐者，身穿南傳袈裟為慈航法師，慈航法師左手為圓明法師，右手邊拿扇子的為宋修振，中國佛教會台灣省分會理事長。慈航法師一行於西元1950年8月14日應東禪寺一覺法師之邀住在寺中並晚齋，同時演講「佛教之心理學」。

 圓明法師後來到日本留學後還俗，應留在日本未再回臺了。