照片拍攝於2020年(民國109年)，位於彰化縣秀水鄉中山路257號，彰化秀水國小校內運動場南側，有一對原置於秀水庄神社，但1945年（民國34年）因移作秀水農校而廢棄的狛犬、宮燈上的「寶珠」，加上秀水國小內修護過的神社基台和改立的孫中山銅像及基座所組成。照片左邊（虎边）的狛犬是張著嘴巴的「阿形（あぎょう）」，右邊（龍边）的則為閉著嘴的為「吽形（うんぎょう）」，與神社擺置慣例相反。

由狛犬的身形來看，本對狛犬目前的擺置應為左右錯置，呼應其為從秀水庄神社遷移過來的說法。然而《秀水鄉志》則引述耆老說法推測，認為本對狛犬應為「校內神社」原物。但根據《昭和十七年秀水國民學校卒業記念帖》照片，其註解為「奉齋殿參拜」。此為從昭和8年起(1933)前後起，各地公學校陸續設立狀似小型神社的「大麻奉齋殿」（或稱「校內神社」），以舉行奉祀神宮大麻儀式，藉此對學生實施敬神崇祖教育。但因其規格較低，且從老照片上亦未能看出置有狛犬。但另從《銃後の便り》一書拍到的原秀水庄神社狛犬樣貌，與本對狛犬明顯不同，故此對狛犬是否為秀水庄神社之物，似乎又打上問號?

但神社安置的狛犬常不只一對，過去地方會有狛犬為移置說法，顯非空穴來風，故在此仍認同舊說。