照片拍攝於民國107年(2018)，是板橋社區大學帶領學員前往參訪撒烏瓦知部落時所拍攝，在部落自力建屋的高點望向大漢溪與自行車步道之間的水泥防堵牆，現代建設的景象高處可見到撒烏瓦知部落的名稱，自行車步道繞過了部落，這是一段抗爭與社會對話的成果。撒烏瓦知部落的成員多屬東部阿美族，民國70年代移動到新北以及桃園一代擔任建築工人，依水而居引水灌溉是阿美族的文化特長，加以現代都市的生活和原鄉文化的空間習性差別甚大，部分原住民因此移動到溪邊建屋居住，過著引水種地的生活，保留著原住民部落的階序與習俗，聚會所和教會的固定活動，在河邊居住近20年，直到民國97年(2008)為了興建自行車道，驅離拆遷房屋的政府行動，引起社會對於部落的關注，也引發多元文化概念下如何進行法律修正與政府管理的問題。如何在以漢人為主體發展的法律與管理架構中，逐步建立起不同族群文化尊重的長期行動，成為各界關注討論的焦點，撒烏瓦知部落最終以租用國有土地來取得居住權，自力造屋後取得門牌與電表，接續，部落成員的經營與文化的傳承都成為部落的挑戰，啟動多元文化在台灣的動能。

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