照片約拍攝於民國81年(1992)，圖中王凱馨(左)與王韻華(右)兩姊妹參加新店中華聖母堂的受洗儀式所留下的紀念照片。兩姊妹的父親王己生來自台東大武鄉的排灣族部落，年輕便離家北上到新北各鐵工廠工作，在民國70年代建築業蓬勃時進入建築業，後開始組織工班擔任工頭。忙碌的工作生涯並沒有讓王己生忘卻原鄉的信仰，和閩南妻子之間有著為孩子受洗的共識。閩南妻子出生於新店礦工家庭，由於弟弟早逝而擔負起為家中延續香火供奉祖先牌位的傳承位置，母親過世後，這個香火繼承的位置就傳到王己生。王己生像是在履行對於閩南妻子的承諾一般，談到現居住房子重新整修的入厝儀式，跟女兒們喃喃叨念著閩南人的習俗我們要尊重，部落沒有甚麼入厝，但閩南人有，閩南祖先(妻子娘家)就住在這，我們就要辦。王己生說道，部落的兄弟姊妹現在也不是同居一個家屋，都有自己的房子自己的家，同樣也是一家一爐(天主教的焚香爐)，兄弟各自拜自己家的爐，這就是分家。而王己生居住家的香爐前則是妻子的遺像以及妻子娘家的祖先牌位，清明節時則是讀經帶禱做為祭祀的禮儀。