曾才德，恆春阿美族名Pipi'，1935年於電光部落出生，現為部落第二年長之耆老。清朝時期，約莫1807年，曾才德的曾祖父輩從池上來到電光開墾，因為這裡水源豐沛，適合種植，從前種植區域的地名即稱為「lamen」，意指有泉水地方。當時家族便在電光溪畔邊約1公頃半多的土地種稻，務農定居。

曾才德的曾祖父asaw在電光部落歷史傳中佔有一席之地。1860年卑南族人來到電光，要以比賽方式爭取資源，要求電光部落進貢。部落派出3名代表出來比賽，其中一位即是asaw。而最後獲得勝利，讓族人免於向卑南族人進貢。而在1870年抵抗清兵入侵的雷公火之役中，除了眾人拉牛車到卑南溪取石頭齊心建立圍牆外，部落族人katay發明竹砲、夜點火把，誘使清兵彈藥用盡。當時asaw擔任作戰指揮官，第1個翻過圍牆上戰場，砍殺清兵與其坐騎，最後凱旋歸來。

曾才德於16歲時與瑞豐出生的阿美族陳辛妹結婚。爾後兩夫妻一同到北部龜山的磚窯廠工作打拼。因著工廠自動化轉型的緣故，曾才德於64歲時退休，兩人一同回到電光居住，一輩子可說幾乎都在外地生活。

然而自兒時便在卑南溪畔旁長大的曾才德，生活與溪流密不可分，對小時候經常到溪中捕撈、採集的記憶猶新，包括如何採集、削製竹子、黃藤來製作魚筌、竹筏，並使用傳統漁法捕魚，採傳統醃製方式醃魚等，即便晚年才回到部落長住，這些是他一輩子不會忘卻的身體技藝。爾後成為長青階級耆老的他，也在部落中將這些知識、技能傳授給部落年輕一輩的階級。

曾才德至今仍認為，kirumonamon(醃熟的溪魚)是最美味也最懷念的食物。然而無論是Mamuesay或是Katusaay(鰕虎類魚種)現今在已被汙染的卑南溪中很難見到了。即便現在部落內的雜貨店賣著來自成功比西里岸的Takidis(醃海魚)，但是因為魚種不同，口感及味道也不盡相同。他總是說，「那不是kirumonamon!」，「還是kirumonamon最好吃啊!」