【小班馬遊古藝】

多少次補上泥灰卻執拗著開縫的石板道；從中裂為兩截的大樑，懸掛在光照昏昧而浮塵暗動的室內；雖然被稱之為大房專廚，但完全找不出一點相應痕跡的，沒有天花板的房間。

這一切都難以讓人相信這是仍然有人居住的所在。而在其地下的隱患，又為陳悅記老師府的未來，蒙上了一重鬱暗的色彩。

由於附近區域水土規劃不當的關係，老師府底下的地層，正在逐漸變得脆弱。地磚斷裂，泥灰開縫，都因著支撐力的減弱而愈加頻密地發生。

而行走在屋宇間，隨處都可以見到裸露的墻垣，以及懸在半天中將墜未墜的磚頭。

如此的話，不禁讓人開始擔心起前庭那一對全台僅存的舉人斗柱。這等高度和重量，是最能直接受地基穩定度影響的。

老師府的舉人柱原本有三對，在歷史的流動中，因著各種因素折損了兩對。

而這僅存的最後一對，若是因著環境疏於照養的因素，頹然而傾，於私宅自家或政府文化保存，都不可不謂是一件令人痛心的事情。

而現在仍然能彰顯出這老宅子輝煌地方的，便是裡頭高懸的牌匾。「外翰」、「文魁」、「樹德之門」，道盡兩百年家風。

「老師府是哪個老師的家？誰又是陳老師？」

清嘉慶七年（1802年）同安人共組業號金同成，於「大浪泵」地區起建「四十四坎街」，因南北各二十二開間而得名。

嘉慶十二年（1807年），#儒商陳遜言 於鄰近的港仔墘建陳悅記宅邸。其子 #陳維英 為知名教育家，有教無類、跨越族群做育英才無數，在頂下郊拚後致力推動促成三郊合、地方產業重建。晚年更創建樹人書院、明善堂義學、義倉、義渡等文教與社福事業。

較為知名的學生包含台北建城與清法戰爭的台北泉州籍領導人陳霞林、建立台灣民主國之仕紳議員陳儒林、台北泉州安溪籍領袖劉廷玉兄弟與台北漳州籍領袖潘永清兄弟等，因而陳悅記宅邸又有「老師府」之美稱。

2018年升格為國定古蹟的老師府，有著 #全台僅存的舉人石旗桿。在即將展開下一階段古蹟修復再發展工程之際，邀請大家一同走讀陳老師和他生活的那個時代。