林福春的「清代噶瑪蘭暨其第二代匠師之匯集」發表於1994年《美育雜誌》47期，作者整理清代自嘉慶至宣統間的傳統寺廟匠師，約計八十餘人，包括佛像、花鳥、人物雕刻，大小木作，剪粘，泥水，瓦作，石作，彩繪等項目，另外尚有泥塑、蠶絲造像、樹藤造像匠師等。書中以光緒元年作為界線，分為第一代與第二代匠師，把第二代匠師涵蓋於光緒元年至宣統年間。由於第二代匠師其創作技法與精神，上承第一代匠師傳統工法，又接受到日治時代的建築風格，頗有創作之藝術。而自此之後的匠師，則由於材質逐漸改變中，傳統雕刻技法也漸漸失傳，著重現代工法的大量製作，已失去了早期匠師的創作藝術精神，大量複製終至難登藝術殿堂，技法流於因循，無形中斷送了藝術的生命。

書中為了彰顯清代葛瑪蘭第二代匠師對於民俗藝術的貢獻，詳細羅列作者花了四年餘田野調查的資料，包括1、佛像、花鳥、人物雕刻；2、大小木作；3、剪粘、泥水、瓦作；4、石作；5、彩繪等。最後並舉出匠師中之翹楚，來說明清代噶瑪蘭暨其第二代匠師之匯集盛事。