六房媽在雲林縣斗南鎮、斗六市、虎尾鎮、土庫鎮、大埤鄉境內的5個股30多個庄頭之間輪值,每年更換爐主及紅壇,因此農曆4月中旬的六房媽過爐是雲林縣宗教一大盛事。
日治末期,殖民政府在臺推行皇民化運動,除了廢止報紙的漢文欄,同時也廢止中國式的風俗習慣,其中也包含臺灣的寺廟佛像等。1940年日本政府令斗六郡、虎尾郡實施寺廟神升天政策,將轄內寺廟一律拆除。同年,六房媽輪值庄頭為斗南的二重溝(現屬五間厝股),六房媽降乩指示速至土庫避難。
當時土庫順天宮重修董事的代街長篠崎喜代吉,怕重修的廟宇會受到影響,因此接洽「日本古義真言宗臺灣開教計畫案」加入關係寺廟,由日本吉祥寺住持黑澤祐城,於1939年自日本群馬縣新田郡吉祥寺,迎請33番號日本觀音供於正殿,而原先正殿的神祇及雲林信眾虔信的「六房天上聖母」暫退後殿,才能轉危為安。
而當年庇護六房媽免於受毀壞的日本觀音神像,目前仍供奉在雲林土庫順天宮觀音殿(後殿),其造型為四手觀音,高度約55公分,胸前雙手合十,另雙手置於腰際。這是1939年納入古義真言宗後,自日本群馬縣所迎請的吉祥寺觀世音普薩神像(編號33番號)。
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