照片有二，一是嘉義民雄保生大帝廟內的「神方活骨」刻塑，二是刻於殿外，右上角題記是：「保生大帝採藥途中 搶救被虎咬死江仙官書童」。兩圖側重的情節不同－前者以野外為場景，闡釋「吳真人施用法術，讓已死的書童復活」的情節；後者以廳堂為背景，桌後站著兩、三位身穿官服的人，吳真人掐訣念咒，準備將書童重新化為枯骨，以便示信於官吏等。

此廟主祀保生大帝，興建時間可以上溯到1754年（清乾隆19年）。保生大帝通常指北宋人吳夲，生前行醫，救人無數，死後受人祭拜、奉而為神，又稱為「大道公」。

傳統廟宇彩繪、雕塑的用途之一，是呈現神明的相關傳說，以傳達信仰精義，此廟至少有七幅圖像描述保生大帝事蹟，這兩幅即「神方活骨，江張從師」其中情節較明確者。清代人顏蘭撰寫的〈吳真君記〉，描寫吳真人雲遊天下時，見到一具失掉左腿的白骨，便以柳枝做義肢，念咒、噀水使之復生。枯骨復活後，哭著尋找他的雇主，於是吳真人收他為徒，帶著他巡遊各地。直到他們遇見同安知縣江仙官，吳真人才知道他所救活的是江仙官的書僮，先前被虎咬死。江仙官不相信死人能復活，便請長官評斷。這位長官也認為死者不能復生，便要求吳真人把書童重新化為白骨，只見吳真人再次咒水，書童散為枯屍，江仙官因而棄官，追隨吳真人。