照片拍攝於端午節當天，臺南市省躬社「聖化堂」的工作人員，將事先從山上取回的泉水，倒入橘色方型箱子裡，再加入燒化後的「扶灰」與「榕樹枝葉」，一一分裝在塑膠袋裡，準備在中午時，分發放給民眾的「午時水」。

省躬社聖化堂以儒家四書、五經的義理為生活準則，是定期舉行「扶鸞」活動的鸞堂。在鸞堂學習、修行的人都稱為鸞生，但舉行儀式時，負責主要工作者會身穿白色長袍，以示莊重禮敬。端午節當天，上午在省躬社聖化堂正殿舉行「扶鸞」活動，然後，居民在殿外的廟埕，依序「過七星爐」，再至正殿接受正鸞生行使的「消災解厄」儀式，離去前領取「午時水」。

宋代溫革的《瑣碎錄》記載：「五月五日午時，取井水沐浴，一年疫氣不侵，俗採艾柳桃蒲，揉水以浴。」臺灣方志《新竹縣志初稿》也說：「五月五日，以瓶貯水，曰午時水，積至終年不臭。」當地民眾領取「午時水」之後，或用來沐浴，或在煮沸消毒後飲用，無不希望避去疫氣，永保安康。