在臺灣的民間信仰中,「註生娘娘」的身分眾說紛紜,有人認為,祂與臨水夫人陳靖姑其實都是同一位;也有人認為祂並非臨水夫人,而是泰山女神─「碧霞元君」。
在臺南臨水夫人廟中,除了供奉臨水夫人外,還配祀註生娘娘,可見廟方採取的說法為後者。
臺灣民間有句閩南語俗諺:「生得過,雞酒香;生不過,四塊板。」(意指:產婦若能熬過生產這關,就能享受到坐月子的麻油雞;若過不了這關,那就只能被放進棺木安葬),形容女人生產過程中,有非常高的風險;尤其在醫藥條件不發達的年代,婦女因為難產而過世的比例很高。所以向註生娘娘祈求生產順利,成了所有產婦必然得做的事情。可以想見在以專門守護婦幼為主的臨水夫人廟中,能夠見到陪祀神中有祂的身影,是再順理成章不過的了。
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