在臺灣的民間信仰中，「註生娘娘」的身分眾說紛紜，有人認為，祂與臨水夫人陳靖姑其實都是同一位；也有人認為祂並非臨水夫人，而是泰山女神─「碧霞元君」。

在臺南臨水夫人廟中，除了供奉臨水夫人外，還配祀註生娘娘，可見廟方採取的說法為後者。

臺灣民間有句閩南語俗諺：「生得過，雞酒香；生不過，四塊板。」（意指：產婦若能熬過生產這關，就能享受到坐月子的麻油雞；若過不了這關，那就只能被放進棺木安葬），形容女人生產過程中，有非常高的風險；尤其在醫藥條件不發達的年代，婦女因為難產而過世的比例很高。所以向註生娘娘祈求生產順利，成了所有產婦必然得做的事情。可以想見在以專門守護婦幼為主的臨水夫人廟中，能夠見到陪祀神中有祂的身影，是再順理成章不過的了。