本文作者是地方視學官千葉元枝，內容提及在明治維新後，日本吹起一股極端的歐化主義的風潮，當時為改正與列強間的不平等條約，日本欲藉由歐化，來展示自身也是文明國家，作為當時日本華族接待外國國賓的鹿鳴館即為那個時代的代表，日本也向國際證明了自己，於1899年取消了與列強間的不平等條約。1890年教育敕語頒布，天皇的聖敕在當時是具有高度權威性的，提倡全面歐化的聲音也因此退出舞台。

本文作者在文中列舉了當時傳入日本的外來思想，其中有：自由主義、主知主義、民主主義、共產主義、無政府主義等都是由個人主義中孕育而來的，意即個人主義是這些思想的前提。作者表示個人主義與日本的國家生活是背道而馳的，因此從作者的角度來看，教育敕語的出現是將重視群體的日本精神重新帶回日本教育中。