照片取自竹蓮社區發展協會在「104年度新竹市社區總體營造徵選及輔導計畫」期末報告書中楊錫堯提供，為楊錫堯參與的子弟戲團在台上演出「亂彈戲」的紀錄照，飾演的是八仙呂洞賓，楊錫堯參與新竹子弟戲團至2015年已有45個年頭。子弟戲團意指業餘劇團，通常為同個村莊的居民所組成；亂彈名稱源自清朝中葉，清廷將崑曲稱為「雅部」，其他地方聲腔為「花部」，且統稱為「亂彈」。

1895年進入日治時期，日本人有計畫地抹滅臺灣的漢人文化，其中比重最大的為臺灣人的道教信仰，所有道教寺廟的宗教活動都被禁止，每次向派出所申請道教神明的節慶活動，都被打回票。後來發現由子弟戲團以民俗活動申請就會通過，於是1920年代興起了以子弟戲團支持台灣人宗教信仰的風潮。新竹地區長和宮組成的子弟戲團是新樂軒、竹蓮寺是三樂軒、玄天上帝廟是振樂軒。

臺灣俗語說「吃肉吃三層，看戲看亂彈」，表示肉類以五花肉最為美味，而戲曲則以亂彈戲最好看，可見亂彈戲在臺灣曾經很受歡迎。無論節令廟會或婚喪喜慶，激烈喧騰的亂彈樂曲，成為臺灣歷史舞臺重要的劇種。雖然隨著臺灣社會的變遷，戲曲由盛而衰，盛極一時的子弟團逐漸凋零，唯獨三樂軒至今仍活躍於竹蓮寺的相關慶典當中，為信眾與神明們進行精采的演出。