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竹蓮木雕產業發展

照片為郭晋麟於2020年拍攝的宜新佛像店,坐落於食品路552號,為香山長大的新竹人─施慶源師傅於2004年創立。臺灣早年木雕發展是中國閩粵地區傳過來的「漢式神桌」平面雕刻,主要作寺廟生意,施慶源師傅師承黃萬車師傅,在城隍廟、竹蓮寺等地方廟宇服務結緣。

1950年代第二次世界大戰後,台灣的木雕產業進入了「藝品」階段,除了雕刻一般家中擺飾,雕刻師傅紛紛開始做起美國人生意。當時台灣木雕手藝的精美,開啟木雕產業榮景,光是黃萬車師傅門下便有幾百位學徒。其後,台灣於1971年退出聯合國,美國人紛紛離開台灣,藝品雕刻收入變得蕭條,市場轉向鄰近的日本發展,從木魚到佛像都幫忙代工雕刻。此時施慶源師傅開始接觸佛像雕刻,磨練數年後更因為技藝精良而享譽日本。2014年,施慶源師傅受竹蓮寺主委委託,進行竹東一私人宮廟觀音神像的修復。早期雕刻技術與材料受限,神像受損程度除了表面彩料脫落外,神像上更有多處裂痕;内部更是嚴重潮濕與白蟻侵蝕。只能一個一個區塊緩緩修復,整尊神像修復需耗時一年多,才從裡到外完整修復。當時的觀音像,現今安座在竹蓮寺二樓,為「如意觀音」。

台灣廟宇眾多木雕產業理應興盛,可惜木雕學徒收入微薄,加上機械化後多以機器取代人工雕刻,導致這項傳統手藝正在慢慢消逝中。 

基本資訊

  • 生年月日/時期
    民國/戰後時期
  • 國籍
    台灣
  • 撰寫者
    新竹市文化局
  • 資料來源
    竹蓮里長鄭煥堃訪談,2020。
  • 卒年地點-緯度
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  • 卒年地點-經度
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  • 性別
  • 參考資料
    侯凱程,〈宜新神佛像店─木雕師傅與產業的軌跡〉,《風起誌》第1刊(竹蓮匠心),新竹市:竹松社區大學,2019;秦晟紘,《大溪木器匠師體系研究─以吉新家具李彥忠為例》【中原大學建築研究所碩士論文】,2019。
  • 地圖

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