本段影片是2020年(民國109年) 由于文正於苗栗後龍所拍攝，影片主題主要是由劉添進帶領做社區導覽解說。

由於劉添進曾在訪談中自然地談到若干在地地名，這些並非會出現在一般地圖上的地名特別具有在地文化意義，因此特別請他替我們導覽社區，並且介紹牽田祭時所設的四個城門位置。

首先是從他家的公廳：彭城堂開始，劉添進說過去三大節（端午、中秋、過年）家族成員都在此地祭祖。目前劉添進所住的房子大門開口已經改過（朝向道路），先前的三合院開口與現在房子剛好相反，由於三合院出入不方便，房子間距離也小，他還記得阿公出殯時棺材甚至無法抬出。在西社部分他先介紹解姓平埔鄉親居住的位置，而靠近慈安宮都是「販厝」，是外來購屋遷入的人居住，西社的媽祖廟除與東社紫雲宮輪流辦理牽田祭外，比較重要的就是中秋、進香還有媽祖生日。流經西社、東社的水圳在日本時代便有，現在都改成用水泥做檔土牆，但他還是小孩的時候水圳邊都是種竹子，水圳上方是新民里，下面則是復興里。由西社通往復興里的道路上跨越水圳有座小橋，在新港社辦理牽田祭時會設一座城門，另外用來象徵新港社範圍的還有三座城門，分別在水螺腳、水境、萬善廟等地各有一座。以前新港社周邊都有竹林，劉添進聽老人說，早年若未經允許進入新港社，也是會被砍頭。西社通往東社的水圳旁有一座秀才墓，鍾登雲秀才，是新港社在清朝時功名最高者。後方可見老人福利服務中心的大樓，劉添進表示該處最早是一個日本宿舍，根據耆老林玉蘭表示臺灣光復後，此地一度曾經是國軍的軍營，後來也做過幼稚園、教堂，民國89年才改建成老人服務中心。

公館埔市場是早年新港社的市集，沿著正對市場的道路尾端是新港派出所，早年的港口就在沿派出所方向往前後龍溪邊。水螺腳通往東社的道路在牽田祭時也會設一個城門，水螺腳這一帶也有劉添進家族的土地，現在已經賣給建材行，僅剩一小塊。在東社水門附近可以明顯看到地形上的落差，下方是下崁、上面則是崁頂，崁頂部分住在劉姓、鍾姓還有林姓的道卡斯族人，劉添進自己家族分佈在下崁。

牽田祭中另一個城門則設在東社最角落，萬應祠的下坡，通往校椅里的路上，這裡當地人稱為水境，這是劉政鴻擔任縣長時整建成目前的親水公園。最後一個城門設在新民里與埔頂里交界處，在萬善廟、萊爾富超商前，以中心路為界，另一邊就是西社，劉添進說小時候因為西社戶數較少，大家覺得荒涼都不願意過去玩，牽田祭所設的四個城門，其實西社是在城外。