本段影片是2020年(民國109年) 由于文正於苗栗後龍新港社所拍攝，影片主題主要是由葉蜚娥口述所生長的南投縣魚池鄉及後龍新港社的歲時民俗。

葉蜚娥原來是生長在南投縣魚池鄉的客家人，嫁到後龍道卡斯族新港社後等於是進入另一個生活圈，因此相關的歲時民俗便有差異。當她還住在魚池鄉內加道時冬至會拜拜（祖先、神明），湯圓也會黏在家中門、窗或雞籠等處，小朋友貪玩可以黏的地方都會去黏（神桌沒有）。但是嫁到解家後（公婆都是客家人），卻發現冬至沒有拜拜，也沒有吃湯圓、黏湯圓，前兩年她才得知原來她的公婆是信教的，所以沒有拜拜，家中雖有神明、祖先都沒有在拜。而小年夜的晚上她、附近鄰居（新港社）都會拜天公，基本上以水果、糖果為主，準備一付牲禮，當她還住在魚池鄉時，小年夜也會拜天公。

至於貼在門廳上的五福紙，新港社當地稱為五福，現在她家的二樓、三樓都有貼，但是一樓因為有神明（觀音、關公、王母娘娘）她改成貼門聯，五福在拜天公年就要貼好。至於在魚池鄉時，並沒有貼五福，是以門聯為主。