本段影片是2020年(民國109年)由于文正於苗栗通霄所拍攝，影片主題主要在說明苗栗道卡斯先民所使用的木船及其生活型態。
在陳水木的收藏品中，一艘長約5公尺的木船可以讓後人得以推論道卡斯族新港社與周邊聚落早年的生活型態。木船長度約486公分，寬度約58公分，深度約為32公分，在船頭處鑽有一個用來繫纜繩的洞，而繫纜繩的石樁底部為方形，單邊12公分，頂部為圓形，直徑14公分，高40公分，根據尺寸研判應是用於河運，陳水木研判年代應在200年以上。
陳水木所蒐集到的這艘木船，地點是在靠近溪邊的社腳聚落，現在行政上被劃為復興里，原主是鄭姓漢人，隨著這艘木船一起收藏的還包括一跟用來固定船隻的石製纜樁，還有裝在漁網上用來沉底的網墜，陳水木收集到的網墜有兩種，一種是以當地紅土燒成，一種則是混合糯米、石粉捏製，手工痕跡清晰可見，這些網墜都是用於鉛製網墜發明之前，取自在地材料。這條木船由原木鑿成，因年代久遠底部已有破洞，材料可能是櫸木或楠木，這兩種木材在苗栗當地很常見。該木船與早年漢人木船形式上最不同的地方在於船頭，相較於漢人的彭仔船頭較多為方形，這條木船船頭卻是尖形。
新港社除了社名有港，表示早年道卡斯族沿河居利用河運，一道傳承下來的小菜「醃漬海螺」也能顯示族人於海邊採集的生活方式，早年道卡斯族應是能充分運用河、海資源的民族。根據新港社東社居民的說法，早年的港因為後龍溪淤積已經看不出來，但是位置大約就是在目前新港大橋過橋後（往南方向），長春石化廠的位置。居民將小船運來的物品卸貨後在東社的公館埔交易，東社鐵漢廔居民劉慶龍表示，他們興建祖宅的木頭都是從大陸由大船運來，再由小船拉到新港。木船原主表示這艘木船是祖先留下來的，無法確認是否為早年道卡斯族新港社民使用的形式，但因收藏到的地點就在新港社與後龍溪中間，也不能排除文化互相影響的可能。
