本篇文章刊載於思與言第一卷第一期,由楊培桂先生所著。其旨要內容為評價元代之耶律楚材。由於楚材是開濟兩朝 (太祖成吉思汗與太宗窩闊臺)的大政治家,對元初之政制,與中華民族文化融合之貢献,至深且鉅。因此楊培桂先生援引諸書,均依史源學的觀點,慎擇約取。也就是說,是從當事人的記載 (同時人的記載),或原手的記載中,來找根據的。
而楊先生對耶律楚材頗有正向評價,如文中提到:蒙古人起於漠北,本游牧民族。西元十三世紀,西向揮兵,南下牧馬,造成跨歐亞二洲的空前大帝國。自忽必烈入主中原,南宋覆亡,元人統治中國亦 達九十年之久。然元帝國之典章制度,與其接受漢化之始,實遠源於太祖 (成吉思汗)時之耶律楚材。
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