山海文化台灣原住民文學數位典藏資料檢索請輸入檢索字2001來自靈魂的觸動～第二屆中華汽車原住民文學獎－評審會議紀錄報導文學會決選評審會議記錄時間：2001.7地點：紫藤廬評審委員：孫大川、謝世忠、高德義、古蒙仁孫：我們先從「受壓迫者劇場」。我對這一篇是沒有推薦，主要是他對照台灣、菲律賓對祭典的態度，　　但是我還懷疑的不是一個拿來跟馬亞斯比對照的。因為馬亞斯比是一個祭典，是比較跟政治運動　　有關，所以他那個形式可不可以做這樣的對照，第一個意見就是這樣這種類別、性質不同，當然　　他是在提到他那種對現在原住民祭典變成越來越觀光化，或變得越來越空洞的反省。不過，我看　　他整個對照的類別、性質沒有太貼近，國語也不很差，是可以放在中間的位子。謝：我在想，他是不是可以談一下報導文學中怎麼界定？因為孫老師是開山始祖，後面有好幾篇類似　　人類學記錄，要有文學性才可以考量。高：應該還要包括所謂的文化性跟民族性，這個應該算是民族報導文學，所以他的主題跟題材應該跟　　原住民有關，這樣才算民族報導文學，否則他跟其他的報導文學沒差別，這一部份要特別去考量。　　他的主題、文字這些東西是不是有他的民族特色？在題材上是不是有文化性、民族性？這些都要　　考慮。古：既然他叫報導文學，基本上的文學一定也要具備。這一篇基本上文字還算流暢、簡潔，有他個人　　的風格，但是就是他的題材，怎麼搞得為什麼會對自己的東西那麼沒有興趣？還要到國外去看，　　以菲律賓目前的條件來看，他會成為學習的資料，我是覺得蠻納悶，所以這一篇我看完就是這樣　　的感覺。高：而且這一篇，我是覺得他的主題反而發揮的不多，比較的部份反而變得佔的多，主題才一點點。　　有關於馬亞斯比的情節的內容，文字敘述的不是很豐富，變成是以菲律賓為主。古：我在看的時候，一直期待他後面會拉回來，回來就怎麼去推動，結果就這樣結束了。文字是不錯，　　但重點都偏離了。高：所以我看評審的標準是不是在他的報導性、文學性、民族性這三個裡面，我們應該重視哪一個？孫：我想這三個都應該要面面俱到，不能缺一，而且可能你們先有大致上的觀念以後，若遇到具體的　　問題，就很容易看出來。　　謝：這一篇如果我們按照順序有十三篇，他剛好在前半段，他還算不錯。他的文筆清楚，結構還　　完整，可惜的是強烈感不足，他的抬頭不容易領會，他的整個劇場是在菲律賓還是台灣？他的核　　心重點到底在哪裡？他到後面的結論，很可惜都沒寫完整。孫：現在看第二篇「我們都是參與消滅邵族的共犯」。謝：缺乏創意，情緒高亢，可是資訊錯誤很多。古：這一篇沒辦法，很多概念都不清楚。孫：那現在看第三篇「山地巡迴文化工作隊」。這個題目是不錯的題目，因為影響原住民部落很大。高：這個資料堆起來，文字也實在是太雜亂了些。謝：有點像早期的文宣。孫：他糟蹋了這個題目。古：沒有一點反省，也沒有分析一些東西出來。高：這個有點可惜！謝：有他歷史的資料，這值得加分，我們一看到這些資料就直說這個材料很好。古：由其他的新聞簡報，強調的是一個正面宣導。高：這個我也感到很好奇，因為我自己曾參與過這個工作隊。謝：真的哪一天我們可以辦個研討會。！高：這個真的很有意思！從民國四十三年到前年，前年才結束，歷練了多少個、多少隊的原住民菁英。孫：尤其在早期影響原住民部落真的很大。高：原住民有多少個政治人物都是從這裡出生的。孫：現在我們看這一篇「外婆臉上的兩道藍綠彩」。高：這一篇還不錯喔！孫：也是題目很好，但是發揮的不夠。高：這一篇我覺得他的內容題材很具有文化性，然後也發揮了報導文學的教育性功能。不過他的文字、　　結構、修辭還算普通，這一篇我是覺得可以考慮進入到前幾篇。古：我覺得這一篇很可惜！內容不深刻，太淺了一點。孫：他的文字的張力太弱了！不然這本來是一個很好的文學題材。古：祖母這一部份的感情很好，可是沒有出來。謝：這一篇我覺得跟第一篇的水準差不多，稍欠感情，但是說明太多。應許所作的報告裡面，從裡面　　超出來的資料過多，應該在田野部份中間，而且參考書目資料不佳。孫：現在討論D7「塔山下永遠的部落」。孫：文字泛流暢，可是單調了點。高：他報導的也不是很清楚，在銜接上並不是很好。古：他就是近況的描寫，他也用了非常簡單的講証法，因為這樣跟其他的比起來，還稍微好一點，在　　文字上比那兩篇還高一點分數。謝：第三頁的第一段，這一段汪明輝先生說得話，是在特富野辦得活動裡所講的話。孫：這個算是他們整個鄒族的一次會議，當然包括其他地區如來吉這些部落，以鄒足為核心的一個會　　議，蠻精彩的。謝：他題目講到「永遠的部落」，我本來想說他全文扣緊在來吉村，假如深刻一點會更好。高：他談到大社跟小社。謝：這是一定要的，他辦活動一定要顧到整個社群。孫：現在討論Ｄ8「排灣族的傳統陶壺」。這有點是論文報告！高：這應該不是報導文學。古：學術的學論比對是蠻不錯的。孫：文字也太普通，沒有文學的敘述。孫：那我們看D9「比悠瑪網上展風采」高：這應該不是報導文學。古：整個題材蠻新穎的，原住民部落最缺乏的就是這資訊部份。高：他講到電腦跟文化，而且他用的引言蠻高明的，為了引人看下去。古：他整個過程也看得出不是很順利，他事實上碰到的困難，他怎麼去克服它，而且也得到外界的肯　　定。事實上我蠻肯定這一篇，它會帶我們進入它的世界，這一篇如果出來，會對社會蠻不錯的交　　代。謝：不過，我對他打兩個問號？就是「平和村」其實沒有很偏僻，他為了要讓這一篇效果好，他先把　　它形容迷你的、封閉的、「比大武山更高」的部落，老平和村是沒錯，但新平和村早就不是了。高：我是覺得這一篇文字因為扮演上，很平淡的事情讓他這樣形容也不錯。孫：而且我知道這個人，也知道他在部落做的事情。他的描述蠻精準的，而且這個老師很熱誠。古：他的報導不只對這篇文章的肯定，也連帶肯定了這位老師。高：還有他的主題跟現代的電腦有關，一般人都談傳統文化的事情較多。孫：接下來是Ｄ10「平埔邊城過山香」。孫：這篇文字蠻流暢。古：看得出他是一個老師，也因為這樣的老手，一方面就讓他面面俱到，也看到出他有些資料不足。　　雖然其他篇文章的文字沒有他好，沒有他流暢，但是事實上他的慣性操作反而散失這篇文章的味　　道。高：整個文章讀來映像不會很深刻，但比其他的文章還好。謝：他給我的感覺太成熟了，他若不這樣其實是一種文字老練，或是一種硬體策略，也是一種技術，　　我倒不會把這個太影響自己。他提到西方學者，讓我震驚了一下，然後就故意不要落在這裡。另　　外，平埔族特色很重，他把一些西部族群做一個串連的動作，照他成熟的文字，他應該把這個現　　象再做一個敘述，串連每一族群的行動、意識。另外，他提到觀光的問題，如果他們沒有觀光化　　或適度的觀光化，別人還是不知道平埔族，所以當地人說不定內心同時知道他們要復整，但是觀　　光太夠的話，會不會又犯了他說的，這是一個永遠無法達到平衡，我覺得像這樣弄的這麼先進，　　他如果再多一點呈訴會更好。孫：接下來是D11「赤足走過三十三年的遷徙歲月」。孫：這一篇我在看得時候，有一點史詩的味道。高：我給他蠻不錯的成績，因為他還有故事性，會吸引你看下去，我是覺得不錯。但是他的文字稍微　　弱一點了。古：我覺得他是一個很有趣的題材，假如他有更充分的資料會顯得更好。剛唸的時候，他比較像是篇　　故事，沒辦法深入去探討、去描述他的背景。事實上那是非常感人的故事，很可惜就是不夠感人。孫：他有文學，但是報導的不夠。謝：他感人的地方湊不上一篇。有文學、歷史、有情、有史、有引力、有張力還不錯的文章。孫：那我們來看D12「暗夜，驟然而降」。我覺得他報導的蠻詳細，但是心靈的描寫好像還不太夠，文　　字沒有問題。高：這一篇在內容題材上具有限時性，他的文字修辭算還好。孫：我有一個部份，話題就是在第九頁，他在敘述原住民自殺的問題，我不曉得這些比例也好，或查　　證可觀的，我是想到他如果上的話，這些數據會牽涉到關鍵，他作為一個報導文學會牽涉到大家　　的判斷，他這個地方可能要精準度更高。所以，我感覺到敘述很深，雖然不是問題，但是規則到　　精準度的時候，比較讓我懷疑，沒有說服我的數據，我會擔心他的效應，當然他的效應如果正確　　應該沒問題，他這裡應該給我們更精準的資料來源，這是我比較注意的。他最後當然也提出他的　　觀點，怎麼解釋這些問題，但這些問題還蠻單純，我的意思是說，大家都也知道這些問題，沒有　　從他的理念，因為了解多了，他有一些看法。還有第八頁，他歸納出自殺的類型，如果這個地方　　我寫的話，至少會把他講一下這是什麼？我就實在看不出什麼是「原住民意體形態」？他講到的　　疏離，好像跟脫序有點關係。高：不過這一篇，個人跟結構分析都夾雜著，問題怎麼形成的，他都有蠻完整的分析。古：我給他第二名，其實第一到第三名，我覺得都要看題材，文字再優美，結構再完整，我認為他碰　　到了一般原住民，第一個現實要強，第二個報導要非常詳細，化功夫為力量，這個部份題材要花　　相當多的時間。在現實性他強調災區的重建，比較忽略了心靈方面的重建，行政單位沒有這麼迫　　切積極地去做。事實上看得出來，根本是對生命的一個否定，物質的建設更重要，這個地方被忽　　略掉了，他從這個角度切入，認為從原住民角度看災區後重建的範圍，我認為這是相當不錯的，　　我對他蠻高的評價。事實上他的文字有些地方不熟練，像有些數據那要看作者的職業上的良知，　　他必須自己要去承擔，這些都可以再處理。高：如果報導文學我們分項目，這個含百分之二十，有一項是學術型，當然這一篇學術性最高，他處　　理學術性研究的說法，非常有職性研究的社會學的做法，舉個例子，最重要充分利用社會學。我　　唯一覺得比較可惜的是，原住民群體部落自殺不是社會問題，是自殺文化的那部份出來，他又回　　到物質、家庭、拮据，最主要特定群體有一個價值性念，那種價值不一定會走向自殺，也不一定　　會有所差。謝：若我們給D9第二名，這種類似鼓勵、肯定。像D11在我看來何止三十三年，他裡面意含赤足走過　　有四百年，甚至上千年，我說四百年是原住民在四百年前開始有外來的政府進來，他們面臨被迫　　牽徙，被迫要適應他們，所以他所描述的意函示蠻深遠的，他的深刻性比D9稍強一點，D9是付一　　種希望。孫：我加一個感觸，當然主題是一個考慮，另外一個是因為是報導文學，以他的文學性來感覺。高：當然！這一篇剛看得時候會一直吸引我看完。D11影印的資料不完整，影響我對他的分數。孫：那我們決定好了嗎？可以公佈了嗎？工作人員：第一名D11「赤足走過三十三年的遷徙歲月」。　　　　　第二名D9「比悠瑪網上展風采」。　　　　　第三名D7「塔山下永遠的部落」。　　　　　佳作　D10「平埔邊城過山香」。　　　　　佳作　D6「外婆臉上的兩道藍綠彩」。　　　　　佳作　D12「暗夜，驟然而降」。　　　　　佳作　D1「受壓迫者劇場」。中華民國台灣原住民族文化發展協會製作，所有內容均受智慧財產權及相關法律保護。