山海文化台灣原住民文學數位典藏資料檢索請輸入檢索字2000文學的另一種傳統～第一屆中華汽車原住民文學獎－得獎者作品/名單矮人祭　文：根阿盛（伊替‧達歐索，賽夏族）謙卑何其深沉，向東方祭告芭蕉葉盛滿贖罪佳餚迎薦溯河迴游的憂傷魂魄聆聽無窮哀怨，無盡祈求雕琢千古的木臼，顛簸滾動激越的訓誡，震懾山海黑夜宛如巨蟒，寬闊的吞噬愛恨、恩怨，繁衍與摧折如泣如訴的祭歌，穿透時空裂縫拍擊警示悲咒的臀鈴，叮嚀撫觸罪孽的肩旗飛奔盤旋於伸捲折磨與恩賜的舞圈神鞭撕裂深鎖的濃霧，潮濕遠眺不可預示的脆弱生命遁入，摧毀赤楊木的亢奮試煉恍若糾葛的黃籐，夾纏堅韌米籩遮掩悲憤，餞行雷女遺下豐饒而受逼迫離去於激湧如浪的流言侮辱織女，沉沒族服的光采絢麗憂鬱舞姿泛起楓香離韻神秘，複頌幽幽憐顧眷念寬容的風吹散酸藤果內絮萌芽，賽夏生息循環不止疲憊恍惚的戲謔離情，匯聚傷感的醉意滌盡缺憾和卑瑣期待，芒草結承諾另一道饗宴恣意展現族群生命的無限遼闊矮人祭簡介：　　賽夏與矮人兩族隔河相鄰，矮人精於農作及鎮邪祭祀，兩族間常互邀參加豐收慶。有一次一名賽夏婦女遭矮人污辱，賽夏人憤恨謀思報復，即將通往矮人住處的枇杷樹橋鋸砍一半並塗泥遮掩，致集結樹橋納涼的矮人墬落深澗覆亡，倖存的兩名矮人，悲切警告賽夏人將此事編入祭歌，按期舉行祭祀。兩名矮人沿河往東方離去前，一再叮嚀若不遵從教誨，將遭致族群滅亡的悲慘厄運，並撕扯山棕葉，山棕葉裂而未斷，咒示賽夏命脈全繫於脆弱之葉梢，矮人祭於焉開始。　　祭典展開前一個月，南北群（新竹和苗栗）二個場地祭主打芒草結約定日期起，禁忌生效並開始練唱祭歌，其間進行協商、殺豬、祭祖、消災解厄等等繁複祭儀，而後、晝伏夜出連續三天悲慟完成迎靈、娛靈、送靈歌舞祭悼是為重頭戲。賽夏人全員參與莫不戰戰兢兢、謹守諸多禁忌，深怕觸怒矮靈遭受到痛苦不堪的懲罰。　　每隔二年，約於農曆十月十五日前後舉行為小祭，每滿十年為大祭，依據口述傳遞及史學記載，矮人祭歷經多國政權統治之下，已逾五個世紀從未間斷。中華民國台灣原住民族文化發展協會製作，所有內容均受智慧財產權及相關法律保護。