山海文化台灣原住民文學數位典藏資料檢索請輸入檢索字巴厄拉邦　　孫大川，男，台東卑南族人，1953年生於下賓朗（pinaseki）部落，族名是巴厄拉邦（Palabang）。台大中文系畢業，輔大哲學研究所碩士，比利時魯汶大學（K.U.Leuven）漢學碩士，1988年歸國（三十六歲），全力投入原住民文化復振運動，並任教於東吳大學哲學系。1993年創辦「山海文化雜誌社」，出版《山海文化》雙月刊（目前已出版26期），逐步建立台灣原住民文學及主體論述的隊伍和場域。1994年和《當代》金恆煒、台大謝世忠等籌辦「第一屆台灣原住民文化會議」於屏東瑪家鄉，李登輝出席致詞並第一次以國家元首身分改稱「山胞」　　為「原住民」；同年中華民國憲法第二次修訂，「原住民」成為官方名稱。1996年「行政院原住民委員會成立」，孫大川成為首任政務副主委，協助排灣族華加志（達拉瓦克）主任委員致力奠定台灣原住民族的法政存在。2000年政黨輪替，孫大川重返東吳大學哲學系，次年旋即轉任花蓮國立東華大學原住民民族學院民族發展所所長、兼民族語言與傳播學系系主任，回歸學術志業。　　雖輾轉於學術與政治之間，但孫大川始終定位自己是文化運動者，是一個搭建舞台的工人；而他關心的範圍也不限於原住民議題，他對台灣文化、中國哲學、基督宗教、乃至哲學人類學皆保持高度的興趣和關心。他強調一種具有敞開性的主體性建構，反對任何形式的本質主義。這些普遍關懷和基本信念，貫穿他所有的論述和生命實踐，也成為他文字書寫的主要特色。　　1991年孫大川出版了他第一本散文集《久久酒一次》（張老師出版社），2000年先後出版《山海世界—台灣原住民心靈世界的摹寫》（聯合文學）、《夾縫中的族群建構—台灣原住民的語言文化與政治》（聯合文學）。近三年來他將主要的心力放在有關原住民的語言、文獻之整理工作上，完成卑南族南王語系詞典之編輯、高砂義勇隊（1941--1945）歷史事件之研究；並和新自然主義出版社合作出版為青少年閱讀之中英對照「台灣原住民之神話與傳說」系列（十冊）；以及和印刻出版社合作出版《台灣原住民族漢語文學選集》，共四卷六冊。自2003年起至2005年，孫大川還將主持《台灣原住民族歷史語言文化大辭典》之編纂，為原住民文化語彙做初步的規範工作。此外，也在孫大川的支持下，完成了原住民和內蒙古作家之交流作品之互譯；同時也和日本學者土田滋、下村作次郎等合作，推動原住民文學日譯之事宜，目前已完成了一卷。孫大川因而說他現在最大的工作就是：「述而不作」。(林宜妙撰)中華民國台灣原住民族文化發展協會製作，所有內容均受智慧財產權及相關法律保護。