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當代建築之美(7)-鹿港龍山寺匾額
台灣各地方民間信仰與早期原鄉移民有密不可分的關係，龍山寺的觀世音菩薩信仰來自中國福建晉江安海龍山寺分靈，為泉州人信仰體系，台灣的五大龍山寺皆為這個移民系統，依年代順序分別為台南龍山寺、鳳山龍山寺、艋舺龍山寺、鹿港龍山寺以及淡水龍山寺。照片約攝於1970至80年代，地點為鹿港龍山寺五門殿門匾，該匾為二戰後所立，黃杰為昔日台灣省主席。
李釣綸晚期留下的部分作品中，除了艋舺龍山寺，攝影地點也遍及各地，為「一府、二鹿、三艋舺」等臺灣重要清領時期發展重鎮留下同一時期風格形式的珍貴紀錄；此外包括台北孔廟、大龍峒保安宮、大稻埕慈聖宮、士林慈諴宮、板橋林本源邸、霧峰林家、鳳山龍山寺等。李釣綸以各式長短焦鏡頭特寫各地寺廟建築樣式、結構、工藝、物件等影像，展現他對民間信仰文化與傳統建築的濃厚興趣。
李釣綸，台灣日治時期攝影家，1909年出生於台北士林，一生貢獻於攝影藝術人才培育與觀念推廣，作品獲獎無數；二戰後與鄧南光共同創辦「自由影展」、「台灣攝影學會」，皆為台灣本土攝影界悠久且深具影響力的團體。李釣綸是首位運用組合攝影創作之台灣攝影家，致力研究提升。運用多張照片完整描述單一主題或事件，成為李釣綸個人的獨特風格。
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