茭杯為台灣傳統民間信仰中,可同時視為物質與非物質文明遺產的重要項目,擲茭文化原代表道教信仰中神靈諭示的精神,現今已是日常生活的一部份。在龍山寺中可見的擲茭求籤,說明了宗教入世的多元包容性。
李釣綸,台灣日治時期攝影家,1909年出生於台北士林,一生貢獻於攝影藝術人才培育與觀念推廣,作品獲獎無數;戰後與鄧南光共同創辦「自由影展」、「台灣攝影學會」,皆為台灣本土攝影界悠久且深具影響力的團體。李釣綸是首位運用組合攝影創作之台灣攝影家,致力研究提升。運用多張照片完整描述單一主題或事件,成為李釣綸個人的獨特風格。李釣綸晚期留下的部分作品中,運用各式長短焦鏡頭特寫龍山寺內多處建築結構、木雕、泥塑、剪黏、牌匾、香爐、燭臺等宗教意象,可看出其對廟宇空間和信仰藝術細節的關注。這些寄託於信仰的物件,隨著社會需求與物質文明的發展,今日多少都已有了不同的風貌。
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