照片為艋舺龍山寺前殿屋頂，數對翹脊由高至低抖擻錯落，光影下的藝術雕工更顯氣宇軒昂。右側為三川殿，左側為龍門廳，為1920年代改建後確立至今的廟門格局，三川殿背脊上以「雙龍戲珠」裝飾象徵龍山寺尊崇地位；龍門廳上有匠師張添發所作交趾陶，與西側虎門廳陳天乞作品相應，完成於1963年，為早期常見「對場作」施工法，二人皆為洪坤福派傳人。

李釣綸，台灣日治時期攝影家，1909年出生於台北士林，一生貢獻於攝影藝術人才培育與觀念推廣，作品獲獎無數；戰後與鄧南光共同創辦「自由影展」、「台灣攝影學會」，皆為台灣本土攝影界悠久且深具影響力的團體。李釣綸是首位運用組合攝影創作之台灣攝影家，致力研究提升。運用多張照片完整描述單一主題或事件，成為李釣綸個人的獨特風格。李釣綸晚期留下的部分作品中，運用各式長短焦鏡頭特寫龍山寺內多處建築結構、木雕、泥塑、剪黏、牌匾、香爐、燭臺等宗教意象，可看出其對廟宇空間和信仰藝術細節的關注。