這張照片於民國50(1961)年在苗栗的永聖宮拍下,照片中的儀式稱為「扶鸞」,正鸞和副鸞手持乩筆於沙盤上寫鸞文,一旁的唱乩解讀唱出神意,為前來問事的民眾問卜解惑。
古早民眾若有各種疑難雜症,便會到廟裡求神問卜,稱為「問事」,因為早期醫療不發達,民眾多為求藥籤而來,而「扶鸞」則是神明與人溝通的一種方式。正鸞和副鸞會透過扶鸞在沙盤上寫字,唱乩解讀出神意後,錄乩再書寫記下,記錄下的內容稱為「鸞書」。一般問事時間多為每月15的夜間,廟方和信徒會準備婆菜,供工作人員做點心食用。
這張照片於民國50(1961)年在苗栗的永聖宮拍下,照片中的儀式稱為「扶鸞」,正鸞和副鸞手持乩筆於沙盤上寫鸞文,一旁的唱乩解讀唱出神意,為前來問事的民眾問卜解惑。
古早民眾若有各種疑難雜症,便會到廟裡求神問卜,稱為「問事」,因為早期醫療不發達,民眾多為求藥籤而來,而「扶鸞」則是神明與人溝通的一種方式。正鸞和副鸞會透過扶鸞在沙盤上寫字,唱乩解讀出神意後,錄乩再書寫記下,記錄下的內容稱為「鸞書」。一般問事時間多為每月15的夜間,廟方和信徒會準備婆菜,供工作人員做點心食用。
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