由於仙蛋信仰在加匏朗的特殊性，因此我們特別多請潘樹水先生談一談他與仙蛋的互動，潘樹水認為「仙蛋」跟他非常有緣，對他各方面都很有幫助，這顆仙蛋會保護他，所以他也很願意拿出來讓村民一起祭祀，不該個人獨享。但由於這顆「石頭」的形狀特殊，許多人、甚至宗教組織想要請走這顆石頭，當然他不會答應。在撿到仙蛋後不久他曾有一段時間，差不多每隔一天就會做一個夢，夢中會出現一個老男人，他不知道這是村民信仰的老祖還是仙蛋的什麼或五穀仙帝，在夢中這個男人會教他跳舞（踏腳步），而他也在冥冥之中答應願意替先帝爺服務。而在他得到這個仙蛋不久後（兩、三個月後），村中大廟乩童起乩神明降臨，表示神明要找人擔任護法，問：「潘先生，你有意願嗎？」於是他就當場答應，正式成為村中先帝廟五穀仙帝的護法，到2019年底他已經做了4、5年。而對於目前將仙蛋放在仙姑廟庫房的保存方式潘樹水覺得很好，因為他曾受老祖（降駕）指示，仙蛋只要正月十五拿出來讓大家奉祀就很好，所以平常放在庫房中，用紅布包起來會比將仙蛋放在外面，隨時有可能被人偷走更好。不過，事實上訪談當天潘樹水進入庫房後發現，仙蛋其實是被放在地上一個角落，底下既沒有墊著紅布，也沒有用紅布包著，所以他當場找一塊紅布把仙蛋包起來。而在辛丑年正月十五加匏朗夜祭時，仙蛋雖然被拿出來放在老祖廟旁的榕樹下，但是仙蛋前方並沒有設香爐，整個祭典仙姑般的祭祀也沒有特別針對仙蛋，極少人捻香祭拜，不過由村民所準備的供品中（包括仙姑廟、老祖廟），卻都有用糯米捏成圓形、被稱為仙蛋的點心，從這些角度來看仙蛋的角色在加匏朗的傳統信仰體系中，應該是處於一個比較模糊、沒有明確定位的角色。