加匏朗聚落（行政上屬新厝村）居民潘柳樹，平埔馬卡道族，民國61年次，父親潘安全、母親蔡宿（閩南人），家中還有一位姐姐與弟弟。阿公曾在他小時候告訴他原來部落是住在溝（東港溪支流）的另一邊，因為經常淹水才遷移到目前的地點，他是在目前的聚落出生。村內主要的大廟奉祀五穀先帝，但部落傳統的信仰則是拜老祖、仙女、仙姑祖，現在靠近村內的小廟除了仙女、仙姑，也包括土地公，這間小廟是仙姑從「溝」的另一邊遷移過來，其實另一邊才是她原來的地方，不過因為土地所有權的問題，因此仙姑遷到目前的位置接受奉祀，而溝的另一邊仍留下一個小的寮房，祭祀一個被稱為老祖的石頭。我們到訪的2017年9月，部落在溝的對面為紀念舊時馬卡道族的生活，因此興建了瞭望臺、草屋，並供奉仙蛋，屏東縣政府並曾以「仙蛋的故鄉」行銷加匏朗。潘柳樹說明加匏朗聚落約有80多戶300人左右，附近的新厝村是外面遷移過來的居民，客家人少多為閩南人。聚落內的住家若有放堂號，他認為以「榮陽」（代表姓潘）居多，但客家人才比較會加「堂」，加匏朗比較多的是「榮陽」二字，早年居民住在草屋、土角厝，現在村內仍有土角厝的建築。