作者杜文仁以詳論林光明的〈李萬居的公論報〉和劉克強的〈新圈地運動〉二文來提出觀點，再以補充杜文仁的〈公民社會的社大之路〉以及略論孫麗娟的〈公民社會有解放性嗎〉來加深討論，文章提另及諸多文章在此不一一討論。

首先，林氏在文中哀嘆李萬居辦報的寂寞以及因參與「中國民主黨」組黨而受到整肅，卻無提及在這些政治行動的背後美國政府的介入，這是場蔣家、國民黨和美國政府的角力。此外，若能對章太炎影響多加討論，或許能對李氏領袖風骨之形成、辦報是否因承繼先師以及李氏是否有後繼傳人更加了解。

其次，在劉氏一文中以跨國企業孟山都公司案件來開啟知識財產權對自由之影響的討論，杜氏認為要反對資本主義須先分析其性質與歷史，其以哲學家沙卡之分析為主軸分析資本主義三層面。知識產權的確立，讓企業獲得當地政府的保障，而WTO的存在更是使以美國跨國企業為首的全球資本主義以「全球化」欺騙、剝削世人。將知識私有化減低人類的創造力，導致創新越來越不靈，使資本主義自掘墳墓，因此唯有促成知識解放運動的社大工作可以抵擋資本主義的魔咒。     

對於孫氏一文，杜文仁認為「孫的馬克思主義說法停留在批判與理論構想之上」，應該將社會理論本土化；關於如何進行教學，杜氏更呼籲應拋棄教科書，所謂的套裝知識僅為經典的稀釋與扭曲，唯有直探原典才能恢復知識的胃口。