臺灣傳統喪禮之五（4）手持鐺子誦經的僧人

1960年代，地點未知。靈堂中，僧人們正在辦法事，替往生者祈福。相片中的這名僧人手裡拿著的是「鐺子」，藉由鐺子敲打的聲音來使經文念誦時能夠維持一定的節奏，除了鐺子外還可以看到有僧人敲打的木魚、鈴鐺、木鼓等。此外，神職人員亦會協助往生者家屬「豎靈」，在喪禮習俗中，「豎靈」指的是擺設靈堂的各個禮節，古人們認為若是在辦往生者後事時若處理的不夠妥當，會使得往生者的靈魂不能安息、沒辦法前往死後世界，並且會影響到往生者家屬的運勢，因此常會請有經驗的僧人、道士協助處理往生者後事。一般來說，在靈堂裡會供著往生者的魂帛（神主牌）、一對白蠟燭、鮮花水果，若空間足夠則會在廳堂兩側掛輓聯。

本批照片由時任台灣基督教救濟會第五任主任的薛培德牧師拍攝。薛培德（Barry L. Schuttler）是一名美國籍長老教會牧師，任職救濟會主任的任期為1959年3月至1960年11月，在臺期間負責統籌藉由基督新教的管道進入臺灣的美援物資，在他的相片中常可見救濟物資發放時的景況。此外，薛培德牧師在工作之餘（或是在前往物資發放地點的途中），也會使用相機拍攝當時臺灣的風土民情，留下了1959年至1960年間的臺灣影像紀實。