陰曆七月普渡，有謂囝仔普，或稱童子普。囝仔普有兩種不同的涵義，其一，普度祭祀的對象為亡故的小孩。例如，曾佛賜對小池角普度的觀察：「小池角，村中普度最特別的地方，設有一桌專門給小孩靈體聚會的囝仔普，小小桌上擺滿了零食與汽水」。 其二，組織者為小孩子辦理普度。1907年8月18日《臺灣日日新報》報導澎島曩年七月普度，以提標、銅山等班兵伙館廟排場最為熱鬧，惟大街足與頡頑。所謂大街當指媽宮七街一市附近的寺廟。媽宮自1906年的7月普度又創造出「童子普」，蓋由公學校之卒業生十餘人合一團體。例年集資數十圓普度布施，辨滿漢席外，演劇一檯，各學生興高采烈。新竹當時也有類似的「童子普」，1909年9月《臺灣日日新報》亦報導：新竹街眾兒童，於數年前組織一會，曰文興社。每年舉行盂蘭會，即俗所稱童子普是也。歷年輪東辨理，並置有基本金，為久遠之計。22日童子普之期，值東為張星燦，於北門長和宮前，高結一小壇，彩鏡畫屏，雕飾華麗。