受訪者認為客神王爺與鎮殿王爺是兩條跑道，客神王爺有尚方寶劍與令牌，可以遊府吃府、遊縣吃縣，因此權力較大，可以處理其他村莊、跨區的(本村與外村)與比較嚴重的事務。試駕是挑戰神明權威的行為，從受訪者的語氣可看出比較其他神明，客神王爺是更不可試駕的對象。朱王與康王是鎮守於澎湖縣案山里北極殿的王爺，其職務便如主神玄天上帝，負責案山社區內的事務。同樣是王爺的朱王與康王，因鎮於殿中，便僅能負責轄區內的事務，而無法如客神王爺一般處理跨轄區、外村的、比較嚴重的事務。或許正因客神王爺此種特有的職掌大權，使得案山北極殿已有鎮於殿內的朱王與康王，仍需恭請客神王爺，即便送王時所費不貲，但信徒仍渴求擁有此種大權的客神王爺，以作為村莊無形的防護系統。(附註：歐永來，出生於民國三十九年，國中畢業，於海軍馬公計畫處退休，現任案山北極殿當然委員及法師助理，亦曾任鄉老。林千發，男性，出生於民國六十年，高職畢業，任職於海軍馬公木工廠，現任案山北極殿法師長，亦曾任小法與頭家。)