此則口述主要在記敘福海宮歷次請迎送王的年代與客神王爺姓名，由口述可看出福海宮舉辦請送迎王儀式持續而穩定，其中有幾點值得注意之處：(一)請王必須有足夠的財力：村莊有能力才能請王，桶盤於民國48年（1959）首次請王，當年亦是福海宮戰後第一次重修落成，桶盤的經濟狀況應較先前好轉。(二)福海宮送王後會留祀客神王爺；民國48年（1959）的朱、李、池三府王爺送王後皆雕木質金身永祀廟中，另外，民國57年（1968）與100年（2011）送王皆有一尊千歲續任並升職，與下任千歲共同駐蹕於桶盤，客神王爺會續任，十分特殊。(三)文末有提到福海宮請迎送王的慣例是「來三去五、來五去三」，民國48年（1959），請朱、李、池三王；民國57年（1968），請金、李、宋、文、周五王；民國100年（2011），則是李、黃、呂三王。相傳宋府千歲民國57年（1968）已是第二任，宋府千歲第一任期難以符合「來三去五、來五去三」的慣例，但宋府千歲續任傳說在福海宮信仰十分重要，開啟送王後客神王爺續任的慣例。