這篇文章主要思考兩個問題：澎湖群島介於中國大陸與台灣之間，是否殘存南島語族（Austronesian或稱Malayopolynesian）的痕跡？能否幫助我們思考南島民族的移動路徑？經由這兩個問題的分析，我們的初步想法是：其一，法國傳教士唐維爾（d’ Anville）於清雍正12年（1734），改繪中國地圖時，將「目斗嶼」記錄為「目嶼」音讀為「Ge-su」。果若比較伊能嘉矩所記錄射馬干（SAMAKAN）以「睫毛」為「kep’」的音讀形式，則將「目」記為「Ge」的音讀或許與排灣族有所關聯。爾後稱之為「目斗」，及可能又與臺灣高山族多數將「眼」讀為「mata」，而轉寫為漢文有所聯繫。其二，「吉貝」一詞，其意涵指涉的當是「植物名稱」（木棉），唐維爾記為「ki-pei」，或許顯示當時住民尚以漢人為主，果若以目前吉貝島老一輩仍呼為[ka33pua35]的音讀進行分析比較，儘管梵語karpasa音讀相近，若再對照鳥居龍藏先生（1903）以人類學角度觀察澎湖群島聚落生活的記錄，以及宋元時期歷史文獻，我們認為南島民族向澎湖群島的移動路線可能是雙向發展。