附依據《總督府公文類纂》明治34年（1901）的調查資料，言及銅山館起建年月為道光丙申16年(1836)，此時間點應為銅山館改建年代而非創建年代時期。清法戰爭後，澎湖築城，銅山被徵收店屋一座，經由龍景惇轉呈巡撫劉銘傳後，由布政使沈應奎發給銅山館執照補償損失，准其以地易地，另覓地點興建。其次，一般所熟知提標館、南澳館、海山館均奉祀天上聖母媽祖，銅山館則奉祀武聖關公。然而，銅山人興建館廟之初也是奉祀天上聖母，後別建會館崇祀武聖，乃將最初興建之銅山伙館改稱媽祖館，又名銅陵別館。因此，銅山館本來是奉祀媽祖，爾後（1836）館廟重建後改奉銅山關聖帝君，乃將舊館稱為媽祖館。媽祖館即是銅山舊館，而非銅山人另行創建媽祖館。因此，《馬公市各里人文叢書》記載之內容：「媽祖館的所有人在清代就已離開澎湖，並在離開澎湖之前，將媽祖館和廟產都交給銅山館管理」，則為誤解。至於余光弘稱：「二次戰後，銅山館正式和媽祖館合併，並且在民國37年（1948）擴建，改稱為銅山武聖殿」，也只是銅山館本身產業之整併。換言之：媽祖館即是銅山館，銅山館即是媽祖館，媽祖館為銅山舊館之另名。