此則有關「小法訓練」的田野訪談，是來自澎湖縣馬公市重光里威靈殿，資深老法師長葉甲寅先生的口述內容。（葉甲寅，民國31年生，澎湖縣馬公市重光里人），他自民國38年即擔任小法，後來透過法師長推薦、擲筊產生為繼任法師長，並長期主事與協助澎湖縣馬公市重光里威靈殿的法事科儀，生平也經歷很多靈驗事蹟。在過去經驗的分享裡，他分別談到幾個詞：「請壇」、「伺壇」、「戒譫」的意義。首先「請壇」就是指等候的時機請神明降臨，幾乎每天都有請壇。「伺壇」是如果神明自動降駕，就是要交代事情、乩身也會開口，由司儀聽錄後告訴法師長。在訓練時，「伺壇」是需要定期規律的學習。另外，若是法師長累積經驗多了，需特別注意「戒譫」，因為乩童用久了，有的態度會不夠莊重。要傳達神意時，有時就用咒法。身為法師長，要有一些「靈感」（指心領神會），來翻譯出神明旨意。葉甲寅法師長認為，要協助神明辦事，本身一定要心術端正，行為舉止也不能隨便，更不能貪圖錢財。他說自己當法師長以來，平常都不穿短褲（因為不夠莊重）、幫人家處理事情也不拿紅包錢。這些都是老法師長的以往受訓過程及長年累積經驗的心得。（訪談時間：2019年6月28日）