〈(淺談)西皮與福祿〉,2000年(民國89年)7月發行,為「基隆文心叢刊」系列刊物第120期,書名為《風雨海上人》,由杜披雲所著,〈(淺談)西皮與福祿〉一篇收錄於《風雨海上人》上冊。
當時的基隆分為兩個派系,一是信奉田都元帥的神系,稱為福祿;信奉西秦王爺的神系則稱作西皮。兩派勢不兩立,以旭川河為界,將基隆分為東西兩半。八斗子供奉的是將軍爺,既非田都元帥神系,也不是西秦王爺神系,卻被有心人刻意指為福祿派系;西皮派惡意找八斗子人麻煩,甚至做出攻擊行為,使八斗子人在海陸交通處處受西皮派牽制。
會產生這般情形,乃是受到昔日漳泉械鬥的影響,西皮派和福祿派兩派的爭執就如同往日的漳泉械鬥一般,人民互相殘殺,破壞彼此間的和諧,造成許多傷亡。在本篇中作者以描寫歷史事件的方式,感慨械鬥的荒謬與殘酷。作者認為臺灣人都是被中國清朝所統治的臺灣人,根本無需分別,就如同同西皮派和福祿派,都是基隆人,又何必分為兩派,摧毀臺灣人一心同志的漢人社會。作者發出對歷史事件的感嘆,實則為透過本篇勸勉眾人不須分別你我,不必分派系製造不幸,應該和平共處。
《風雨海上人》一書,是一本漢文口語化寫作台語的小說;藉由台語的書寫,以貼近本土的口吻,表現出濃濃的鄉土情懷。寫作時代背景從清治時期到戰後時期,靈感來自於作者聽聞的鄉土歷史故事。為保存這些歷史,作者以「海」為主題,紀錄漁人和海洋間的辛酸,寫下九名船員的故事,刻畫出基隆的鄉土樣貌。
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