專做喜喪、傳統歲時祭神、喜慶、廟慶等民俗紙藝品的「左藤紙藝薪傳」，祖傳手藝傳承至今六代。第一代洪興旺是清代朝廷勒授臺灣道純司國，從金門遷移至臺灣定居，早期，幫往生者做法事也須兼做冥紙厝的糊紙工作，當時因糊紙需求量大，難以兼顧道士工作，他於是放棄道士一職，選擇專攻糊紙業。
糊紙店原先並無店名，直到日治時期第四代洪錕鎔因貌似前日本首相佐藤榮作，別號「洪左藤」，店舖遂被人喚作「左藤糊紙製品店」。左藤紙藝在洪錕鎔手上達到全盛時期，當年，坊間少人承做糊紙厝，左藤一枝獨秀，每天都有接不完訂單，洪錕鎔也牽成許多徒弟，徒弟學成紛紛自立門戶，數年間，坊間類似店舖逐漸變多。
然當中不乏徒弟祭出低廉價格攬客，洪錕鎔唏噓多數店家不顧品質、只問賺錢，爾後手藝遂不再外傳。第五代洪銘宏意識到糊紙業是一種文化，致力於將其提升為傳統藝術。
洪銘宏小學三年級時就主動幫父親的忙，因年紀尚小，遂從剪紙做紙紮人等簡單功夫學起，高中畢業後，有感於父親年邁，正式入行成為父親左右手，之後也曾拜師多位行家，技藝更臻精湛。他更將這門藝術擴及廟會、節慶、花燈與傳統肖像製作，屢獲傳統民藝大獎。
洪銘宏屢次受邀至日本、馬來西亞、中國等國參展，亦曾受外交部、文建會（2012年改制為文化部）、僑委會邀請出國參訪觀摩，弘揚臺灣傳統紙藝；也積極走入學校傳承紙藝，讓學生見識人的一生從出娘胎、周歲、結婚、生子、入厝到死亡，各項傳統禮俗都與紙紮息息相關。
如今，左藤已經傳承到第六代洪國霖。他是美術系科班出身，1987年出生的他，跟在父親身邊學藝多年，就是不捨父親好手藝失傳。